人間の行動を法で規制できると信じた傲慢さが、逆説的に現在の法治主義の偽善や、その隙間を生み出したと私は考えている。実際、人間がなしうる行動の範囲は中世には非常に狭かった。階級が存在し、階級に応じた行動様式があり、現在の法のような単一の規制ではなく、領地や領土、城内、そして各階級それぞれに、階級支配のための装置が設けられていた。しかし、現代においては、そうした制約に全く囚われず、いかなる詳細な制約も存在しない「自由」というものを人間が手に入れたため、ここから単一の法を通じてその全ての行為を規制することはできないという限界に達する。

また、人間の自由は、自由意志や多様な形態の少数者人権、そして多様性への尊重が活発になるにつれて、単一の法の限界はますます明確になる。世に存在するあらゆるタイプの人々の姿を、一つの法で全て律することはできないのである。この限界が、現在の共和主義や三権分立と相まって、逆説的に、自分たちが必要だと考える法を作るべきだと主張する人々をさらに結束させ、そこに多数決や現在存在する数多くの政治構造が絡み合い、自分たちが正しいと信じる法を作るために、他者を悪魔化し、自分たちの意見に同調させる「社会的強制力」というものが生まれ始めた。

法は人間の多様性に合わせて拡張されるべきだが、そうできない限界の中で、民主主義という制度によって、多数が正しいと判断すれば法を作るという立法手続きに従い、逆説的に多様性を包摂できない法令が次々と生み出され、結局はどれとも言えないフランケンシュタインに近い不完全な法の形態に近づいていく。これは、愚かな開発者たちの多数のコミットによって破壊されていくオープンソースに例えることができるだろう。